揶亞的啟示

星期日看了電影揶亞：滅世啟示，好明顯是一部有關聖經故事的電影，「揶亞方舟」故事已多次拍成電影或卡通片，對於很多人已經耳熟能詳，筆者不打算再詳述故事，但電影其中一段很值得我們思考，Noah認為人類是萬惡的，上帝製造天地萬物，大自然有其平衡，自從製造人類，人類不斷破壞大自然，經常互鬥，兄弟之間，民族之間，國與國之間，戰爭不斷，因此天地萬物必須破壞後重生，但今次不可以有人類，自己一家也不例外，最終也要自然滅亡。他的太太不認同，說出三個兒子各有優點，善良、率直、善解人意，但Noah看到的是軟弱、只懂討人歡心等缺點。筆者想講的是，凡事都有兩面，視乎你的焦點或放大鏡放在哪兒。

以自己主觀的看法，去決定人的生死，人是萬惡還是善良，看法只是一線之隔。這就是為何人需要依照制度做事，行公義，也應根據制度來處理，否則很容易出錯。

其中最佳例子「The Birmingham Six」事件，1975年六名男子Hugh Callaghan, Patrick Joseph Hill, Gerard Hunter, Richard McIlkenny, William Power, John Walker被控於伯明翰酒巴爆炸案策動爆炸，被判處終生監禁，但當時六人受了處理案件的警員虐待和偽造証據之下招認，後來在1991年，他們的判決在最高上訴法庭被推翻。最近日本「褲田事件」亦是如此，疑犯褲田岩因涉及靜岡縣一家四口遇害案而在1968年被法院判處死刑，後來上訴指是被警方屈打後自白承認控罪，案件在最近獲發重審，原因是DNA鑑證有新發現。以上案例在在都證明，人的主觀是很容易犯錯。

1000年前羅馬建立議會，目的是要由制度解決問題，週日我對台灣學生的佔領寫出我的看法，也曾在林奮強事件大力發聲。自從社交網的興起，人們容易聚集自己的群眾，自行公義、公審，民主制度被破壞，泰國、埃及、現在是台灣，都是例子，只要夠大聲就是對的，就是代表公義？想起來，人們透過社交網自立民眾，自行公義、民眾互鬥，打垮制度，很可能就是滅世啟示。